OPINION: ASUMIR LA MISERIA Y DEBILIDAD DEL PUEBLO

Vida
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Padre Rogelio Cruz

La tarea es ardua y difìcil, pues de lo que se trata es de liberar y penetrar la realidad que vive a diario nuestro pueblo, para entonces asì poder buscar respuestas al escàndalo de la pobreza al que han sometido a las grandes mayorìas.

De lo que se trata es meterse, sumergirse, insertarse en los amplios sectores de los medios populares, darse un baño de pueblo, para hacer posible que de ahì brote y germine la semilla de la liberaciòn y de la esperanza que nos lance a todos y todas a un nuevo despertar y a la recuperaciòn del camino de libertad de este pueblo y de todos los pueblos.

Estas inmensas mayorìas formadas por gentes a las que se consideraeconòmicamente despreciables, polìticamente alienadas, culturalmente marginadas y religiosamente sincretizadas deben ser asumidas en esta nueva visiòn y tàctica para producir los cambios que tanto soñamos y que hemos esperado.

Hay que propiciar y fomentar con ellos nuevos modelos de organizaciòn, nuevas formas de servicios, nueva visiòn del mundo,desde su realidad, nuevos compromisos que les permitan transformar las condiciones existentes de opresiòn y de empobrecimiento.

Solo cuando la masa pasa a ser pueblo conciente de su deber de liberarse y transformarse, mediante la participaciòn y la comuniòn se comienza a crear la conciencia de que algo hay que hacer para salir de la pobreza y la miseria que un grupito tiene sometido y sumergido a todo un pueblo.

Este nueva manera de organirzar el pueblo no es para entra en contradiciòn con los modelos de opresiòn, con los cuales han organizado al pueblo, pero ese entrar en contradiciòn no es para repetir el "quitate tu para ponerme yo" que se ha repetido a lo largo de la historia, sino que es un llamado desde la pràxis a la construcciòn de una sociedad màs justa y màs fraterna, donde no hayan explotados y explotadores, oprimidos y opresores sino hombres y mujeres comprometidos en la construcciòn de un mundo màs fraterno.

Es la necesidad de vivir junto al pueblo y de caminar no por el pueblo sino junto al pueblo.

Es tomarse en serio el trabajo con los pobres hacièndose solidarios con ellos.

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